萧云从，安徽芜湖人，出生于明万历二十四年(纪元1596年)，卒于清康熙十二年(纪元1673年)，享年78(见胡艺《萧云从年谱》。另有一说，谓其卒于1669年，享年74。而此年中萧云从还有不少杰作世传，如故宫所藏《松石图》3米长大卷，雄健苍劲，可见还很健康。)字尺木，号默思、无闷道人等。明亡后称石人、钟山老小、钟山梅下，前者隐含对于时世的“愚顽”，后者则寓有怀念钟山明陵之意。明崇祯十一年(1638年)，他与弟云倩一起加入了与东林党主旨一致的复社。萧云从的一生，逾越明清，在明49年，在清29年。崇祯9年、15年，两科副贡，入清不仕，是典型的遗民画师。

　　萧云从“所为诗文，援笔立就，大都以富有为集。精于律历、六书之学、阴阳术数靡不讲究”(康熙《芜湖县志》)。在他的画作上，时时可以看到他的诗，大多即兴而作，寄情抒怀，颇具个性，可见其诗文功底之深。关于他的画，后人所论比较笼统：“笔墨娱情，不宋不元，自成其格。”(明·韩昂《图绘宝鉴续纂》)“画山水高森苍润，具有格力，遂威姑熟一派。”(清·徐沁《明画录》)“善山水，不专宗法，自成一家，笔亦清快可喜，与孙逸齐名。”(清·张庚《国朝画征录》)

　　笔者在对可觅的萧云从传世作品审阅分析后，对于他的画途追求与风格形成，有了进一步的认识。他是少年即“笃志绘画，寒暑不废”(见1649年其作《苍山高隐卷》画后题识)，但其现存早期作品甚少。最早的师承情况尚不清楚。上海博物馆藏萧云从《仿古山水册》(纸本、设色，计8开)是我所见到的他最早作品。此册分别意仿倪瓒、吴镇、米芾、米友仁、董源、孙君泽等，题识兼用篆、隶、楷、行、草诸体。册中未署年款，仿董源一图题曰：“董北苑笔墨乾淡，遂与右丞分南北宗。国朝惟华亭太史独能阐扬，后来者滥觞矣！”正在董其昌(华亭太史)前冠以“国朝”二字，可以证实其时必在明，且正在明末骚乱事先。此册所绘，层次清晰，繁复多变，尚未形成萧氏特定风格，大约为其四十岁前后作。它给了我们如次讯息：(一)他赞赏董其昌对于山水画的“南北宗论”，并以南宗为本，取法南宗诸大家。(二)他的取法又颇具主见。他在仿倪一图上题曰：“倪高士取唐句为图，用深青绿，虽浓厚而实淡雅，惟自娱而已。后人掩拙谓前辈不甚着色，岂不诬耶！”他的这一观点，真的最后成了他的风格之一种，即以枯淡之笔勾皴，复加青绿敷染。(三)他还能突破“南宗”，偶师北宗画家，此册中仿孙君泽一页即是。孙为元代晚期杭州画家，山水、人物师承马远、夏珪。他题识曰：“宋元间有孙君泽名巨源，作画以乾淡为深厚，倪黄尝宗之，至取境幽奇则不可及。余见其踪，吮笔貌之，以明古人所学之博。”可见，他关于今人的师承，意正在一个“博”字。这大概就是韩昂说的“不宋不元”，亦张庚所言“不专宗法”吧！

　　《关山行旅图卷》亦上海博物馆藏品，作于崇祯壬午(1642年)，萧云从47岁，画笔在宋元间，取法巨然与黄公望，山峦间多见平台与矾头，又时用竖点及长披麻皴。

　　《岩壑奇观图卷》北京故宫博物院藏，是萧云从“崇祯十年癸未春中，避寇石湖之滨”时动笔仿黄公望作，至7月22日还芜始成。“忽风雨骤发，怅懑离怀，古人有山云饶别愁之诗，应如是耶”！这是他题识的结语，可见作者当时的心境。这是明亡的前一年，作者48岁。察其画风笔墨苍遒，方、圆并施。较事先图，个人面貌已渐有露出。

　　(萧云从《太平山水》木刻本选一)

　　次年(1644年，崇祯甲申)他画的《春岛琪树图》(故宫博物院藏)作高远云山泉瀑，用方折枯劲之笔作方形山石，并缀以小圆点疏疏密密为苔，复敷以小青绿。全图笔墨精良、档次清晰，却具有平面感与郊外装饰效果。这样的画，可以让人联想到文征明的细笔画，即叫做的“细文”，但已有了较大的变化。

　　正在明亡后的数年间，萧云从先后完成了《离骚图册》与《太平山水图轴》两部版画巨作，分别刊行于1645年与1648年。前者作人物69幅，后者作山水42幅，无论人物、山水，皆精密细致，不但显现了萧氏绘画功底的深厚，同时确定了他绘画的基本面貌。

　　再往后的《雪景山水》(1650年，55岁)、《雪岳读书》(1652年，57岁)二图皆为故宫藏品，皆为大幅雪景且用乾笔勾勒、微微皴擦、浅淡烘染之法；行笔造型多取方析，方折中又含有浑拙之趣；笔下貌似琐碎而气脉贯通，整体气1象高古苍润。而这样的绘画面目，正好呼照应着《太平山水图画》。所以我们可以做出结论：50岁前后的萧云从，自成一格的绘画方法和绘画面貌已经形成。

　　(萧云从《雪岳读书》)

　　弘仁(1610年-1663年)号渐江，俗家姓江，名韬。歙县人。明亡后出家为僧。工诗文，擅山水，以倪瓒笔法为本。长笺大幅，构造严谨，用长而挺的笔画勾勒，声势雄伟，又出于倪法之外。与查士标、孙逸、汪之瑞并称“海阳四大家”，是新安画派的一面旗帜。

　　弘仁曾正在芜湖城中和附近的湾沚寄居多年，与生活在芜湖的萧云从过从甚密。萧云从长弘仁14岁，萧云从50岁绘画成熟之时，弘仁年方36。1639年(崇祯十二年)江韬(弘仁俗称)与孙逸、李永昌、汪度、刘上延各作一段墨笔山水合成一卷赠生白，其时弘仁30岁，绘画面目与后来判若两人，师法元人而全无自家风格可言。弘仁48岁客居南京时，曾为胡正言之子胡致果作《十竹斋图》，图上有曹寅题诗并跋曰：“逸气云林逊作家，老来闲手种梅花。吉光片羽休轻觑，曾敌梁国玉画叉。渐师学画于尺木，而品致迥出其上。……”(王石城：《萧云从》)这大约是唯一明确说明弘仁学画于萧云从的史料。至于“品致迥出其上”评语，仅一家之说罢了。当时寓居于芜湖的安徽安定人汤燕生，气节高尚，诗文书画皆古淡入妙。他与萧云从、弘仁皆有亲密的联系，笔者发现萧云从与弘仁现存的作品中，汤燕生的题跋是最多的。萧云从1665年70岁作小青绿山水卷(上海博物馆藏)，卷尾汤燕生有跋曰：“尺翁萧隐君以渔佃百家之暇，喜作绘事，精备六法，流传江表。余友渐江师，深于画者，见而悦之，叹谓三百年来无复此作，盖模苍玄而写质体，博厚而成形，五岳出其毫端，四时供其驱笔。以故，纸落世间，光生屏幛，宋院以是慚(惭)工，元贤亦于焉掩价也……”云从作此画卷之时，弘仁已去世两年，其所“见而悦之”应是泛指萧氏之作，并非此卷。“叹谓三百年来无复此作”，其评价可谓至高。以上两段分别题写于弘仁、萧云从作品上的文字，该当能够证明弘仁正在他的前期佩服萧云从的画艺并曾问学于萧氏。

　　(萧云从《山水册》十开选其一)

　　如此，咱们便能够明确，正在弘仁画艺发展期间曾受到萧云从的影响，并借鉴过萧氏的某些办法。他那最为一般的方折挺拔的笔墨风神，无疑承继着倪瓒的艺术特质，是否也是从萧云从的画风中获得启示的呢？笔者看到萧氏1654年59岁为子翁所绘山水册(10开，上海博物馆藏)，画法与弘仁《黄山图册》较为近似。此年弘仁45岁，是其绘画风格开始形成的时期。后两年，他所作的《仿倪山水》(故宫博物院藏)与《雨余柳色图》(上海博物馆藏)，其基本笔墨式样与风格已经成形。根据纵横的比较，似可把《黄山图册》列入弘仁40岁后，46、47岁之先的写生作品。其时，他还不能彻底摆脱萧云从的笔墨影响。对于这本册页，还有一些因素是可以考虑的：它大概或许是写生的稿本，所以某些局部尚觉粗糙，尺寸也不尽统一，也未能署上名款，而黄山景色的名称，则是友人或者后人补书的。

　　(弘仁《雨余柳色图》)

　　故宫博物院还藏有江注《黄山图册》50开。江注为弘仁弟子，隐于黄山。该册画法显然受到弘仁《黄山图册》的影响，但画笔格外细密精致，且每页皆有时人题诗，下款署“允凝”，即为江注的字，可见是作者自藏之品。两册对照，仿佛分外加深了前册写生稿本的印象。

　　对于弘仁《黄山图册》的再次分析，我们明确了萧云从与弘仁的关系的同时，萧氏与新安画派的联系，也自然清晰起来。

　　除弘仁外，萧云从与孙逸、梅清等均有一定的关系。孙逸，字无逸，休宁人，生卒年不详，约卒于清顺治初年。甲申之变后，流寓芜湖，避世隐居，与萧云从志同道合，往来密切。时将二人并称“江左二家”或者“孙萧”，孙逸还与弘仁、查士标、汪之瑞并称“海阳四大家”。

　　梅清(1623年-1697年)，字渊公，号瞿山。宣城人。萧云从去过宣城，他长梅清27岁，是两代人，但是忘年之交。梅清在20岁前后曾专程到芜湖拜见萧云从，10年后的1653年有作《芜江萧子尺本》诗，前句曰：“江上才名独有君，画家词客总难群。”又记曰：“宛水距芜江不二百里，乃一别竟十余年。回首昔游，不胜怅望。”

　　此外，小于云从25岁的戴本孝(1621年-1694年)安徽休宁人。也曾受到萧氏的影响与启示，他们同运枯毫，戴氏变萧氏方折为圆转，构成了自己的风格特征。

　　还有与云从距离52年的姚宋(1648年-1722年后)，歙县人，寓芜湖，工画多能，其山水画风在云从、弘仁之间，香港虚白斋藏其《山水册》可证，明显遭到萧氏的影响。

　　(萧云从《洗砚图》)

　　那个时代，在安徽籍的遗民画家中，萧云从是年岁最长的。他曾多次去南京，又曾“东登泰岱，南渡钱塘”，具有较为广阔的阅历与深厚的学识。于绘事，又取法多家并较早构成自我风格。他在当时画坛的地位与影响，是不容忽视的。笔者曾得见萧氏62岁时为其同时画家方兆曾所画《洗砚图》，云从自题曰：“沂梦先生出纸索画，顺手应教，不足观也！”可见是即席酬应之作，却殊有情趣，方兆曾(沂梦乃其字)如获至宝，并于次年携往南京与亲友共赏，又因“悔崖姑丈”之索割爱。他用精巧的小隶书，作五言诗题画上：“幽人写绘画，雅意娱山林……藏我行笈束，不减双南金，道逢玄契人，相赏有同心，披轴一展玩，意在丘壑深，离手脱相赠，至物获所钦，卧游自此具，荡然涤尘襟。”方氏为歙县人，寓芜湖，工山水，少时为萧云从称赏，著有《古今四略》。这是《画友录》中的记载，但笔者无缘看到他的作品(包括印本)，不知其山水面目为何？想必遭到萧氏的影响。上述记载能够看出当时不仅正在安徽，即在南京，萧云从的绘画同样受到推崇与追捧。

　　萧云从尽管没有去过黄山，但在他的作品中散发着浓浓的皖山气息，他对于新安派的形成，实有开启之功，这是无须置疑的！

　　至于“姑熟派”之称，属于较为狭隘的地方称谓，其成员是以萧云从及其弟弟、儿子与姪子为主体的。其弟萧云倩，为崇祯九年举人，工诗善画，山水与云从相类；其子有三，曰：一荐、一箕、一旸，皆擅山水画，似其父；侄一芸，师事云从，擅山水，参以沈、唐之法，笔致清逸。云从晚年，一芸曾为之代笔。他们对于萧云从是一脉相承的，大都未有越出萧云从的艺术范畴。

　　作为姑熟画派的领袖与新安画派的开启者，萧云从的画史地位是不能忽视的。

　　萧平    壬辰之秋南京急就